Lernwerkstatt das judentum kennenlernen. Lernwerkstatt Religionsunterricht Passau


Bei einigen war das eindrücklichste Erlebnis eine Klassenfahrt zu einer KZ-Gedenkstätte, dessen Bilder bis heute nachwirken. Seit der Shoah hebr. Unheil, Katastrophe — der Ermordung von mehr als sechs Millionen Juden in der Zeit des nationalsozialistischen Regimes in Deutschland — ist jüdisches Leben weitgehend aus unserer Gesellschaft verschwunden.

Lernwerkstatt Das Judentum kennenlernen - Weltreligionen einfach erklärt

Dem interreligiösen Lernen am Beispiel des Judentums droht damit eine gewisse Theorielastigkeit und Alltagsferne. Es bedarf der Konkretion, um Lebensrelevanz für die Schülerinnen und Schüler zu gewinnen. Insofern erscheint es zukunftsweisend, interreligiöses Lernen subjektorientiert zu planen und durchzuführen, weil eben Zusammenhänge nur sichtbar werden, wenn Subjekte als Teile des Ganzen erkennbar und erlebbar sind.

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Erst in der individuellen Begegnung mit Menschen anderen Glaubens entdecken wir, dass jeder Glaube kontextuell durch Lebensgeschichten, regionale Einflüsse oder situative Bedingungen geprägt ist.

So liegt aus der Perspektive der Religionspädagogik eine Chance interreligiösen Lernens darin, dass in der Praxis des Religionsunterrichts Kinder und Jugendliche nicht nur über eine Religion informiert werden, sondern sie konkret in der Begegnung mit Menschen anderer Religion Glaubensinhalte und -formen verstehen können.

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Verstehensprozesse gelingen insbesondere im Zusammenspiel kognitiver, emotionaler und pragmatischer Lerndimensionen, da Erfahrung nie eindimensional geschieht, sondern den Menschen als psychosomatische Einheit betrifft. Osnabrück GCJZ e.

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Im Schulkonzept ist das interreligiöse Lernen für die Schüler und Schülerinnen unabhängig von ihrer Religionszugehörigkeit vorgesehen: Insofern sind die Eltern der Kinder auch der muslimischen Kinder vorab über Durchführung und Ziele des Projekts zu informieren. In der religionspädagogischen Diskussion gibt es warnende Stimmen, die auch aus entwicklungspsychologischen Gründen dagegen votieren, Grundschulkinder mit diesem für sie letztlich nicht nachvollziehbaren und eventuell Ängste erzeugenden Schreckensthema zu konfrontieren.

Dafür spricht unserer Meinung nach, dass auch Grundschulkinder in ihrem Alltagserleben durchaus mit Gewaltthemen konfrontiert sind und ihnen Möglichkeiten zum Gespräch und zur Verarbeitung gegeben werden sollten.

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Beispielweise stellte ein Junge den Bezug zur aktuellen Situation in Libyen her und verglich die ihm über das Medium Fernsehen zugänglichen Informationen der Vernichtung der libyschen Zivilbevölkerung mit dem Mord an den Juden. Des Weiteren hat die Antisemitismusforschung gezeigt, dass möglichst frühzeitig eine Sensibilität für die Judenverfolgungen — auch im Kontext einer ethischen Bildung von Mitgefühl3 — lernwerkstatt das judentum kennenlernen Folge haben könnte, dass lernwerkstatt das judentum kennenlernen gar nicht erst judenfeindliche Aussagen auf den Schulhöfen einnisten.

Allerdings sollte das Thema in didaktischer Verantwortung so im Grundschulalter unterrichtet werden, dass der Fokus nicht auf einer ausführlichen Schilderung der Gewalttaten liegt. So sollte auf Bildmaterial verzichtet und nicht in der direkten Konfrontation beispielsweise mit Fotos von Leichenbergen schockiert werden.

Stattdessen eignen sich — zur unbedingt notwendigen inhaltlichen Vorbereitung auf die Begegnung mit der Zeitzeugin — kindgerechte Darstellungen zum Expat dating munich. Allerdings sollte bei dieser filmischen Erstbegegnung lernwerkstatt das judentum kennenlernen dem jüdischen Glauben die Szene zur Beschneidung ausgelassen werden, da hier bei den Kindern — ohne die entsprechende Vorbereitung — Unverständnis und Abscheu gegenüber dem Judentum entstehen könnte.

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Die Kipa kann aufgesetzt, Gebetsschal Tallit und -riemen Tefillin angelegt werden, der Pessachteller und Kidduschbecher werden gefüllt. Ein Highlight der Präsentation sind die Thorarolle und das Blasen des Lernwerkstatt das judentum kennenlernen Schofar durch ein Kind, um nur einen kleinen Einblick in all die religiösen Gegenstände zu geben, die für die Kinder auf dem festlich gedeckten Tisch bereit liegen und anschaulich erklärt werden.

Die Intensivierung dieses Prozesses liegt darin, dass es nicht nur um die Gegenstände an und singles basel kostenlos sich geht, sondern quasi aus erster Hand der Gebrauch und Sinn der Gegenstände mit Lebens- und Glaubenserfahrungen verbunden werden.

Nach dieser Präsentation werden in wechselnden Workshops vertiefend ausgewählte thematische Schwerpunkte zur jüdischen Religion vermittelt. Bei einem Dreidel handelt es sich um einen mit hebräischen Buchstaben beschrifteten Kreisel, der traditionell von jüdischen Lernwerkstatt das judentum kennenlernen zum achttägigen Lernwerkstatt das judentum kennenlernen gespielt wird.

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Indem die Schülerinnen und Schüler mit ihrem selbstgebastelten Dreidel spielen, lernen sie gleichzeitig hebräische Buchstaben kennen. Erweiternd können sie hebräische Buchstaben kennenlernen hier gibt es Schablonen als Hilfe für die Kinder und den eigenen Namen mit hebräischen Buchstaben unter ihr Bild schreiben.

Die Kinder sind sehr stolz, wenn sie ihren Namen — mit hebräischen Buchstaben geschrieben — präsentieren können. Die Kinder waren tief berührt von ihrer authentischen Erzählung und hörten sehr aufmerksam zu.

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Gab es auch Bettzeug? In Auschwitz habe ich Gott erfahren.

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Dieses Erlebnis brachte mich zum Glauben, daraus schöpfe ich täglich meine Kraft. Dies sieht Erna de Vries heute als ihre Aufgabe an.

“Judentum begreifen" – Ein dialogisches Konzept zum interreligiösen Lernen in der Grundschule

Erstmals sprach sie mit Kindern in der Grundschule und es rührte sie an, wie teilnehmend die Kinder mit dem von ihr erfahrenen Leid umgingen. Für die Grundschülerinnen und -schüler war es wichtig, nach dieser intensiven Begegnung mit Erna de Vries Zeit zu bekommen, um im geschützten Raum einer kleineren Gruppe ihrer Lehrerin Fragen zu stellen und Gefühle zu formulieren.

Nach diesem Nachgespräch und einer Pause schloss der Vormittag mit einem für alle Kinder gemeinsamen Puppentheater.

Hinter dem Toravorhang befindet sich der Toraschrank. Dieser Torazeiger heisst Jad. Manchmal hängt auch noch ein Silberschild mit der Inhaltsangabe an der Torarolle. Der Toramantel ist schön bestickt und verziert.

Ausklang mit Puppenspiel Der Abschluss des Projekt-Vormittags ist so gewählt, dass mit Puppentheaterspiel zum Thema des jüdischen Purimfests ein lebensfroher und die Aktivität der Kinder einbeziehender Akzent gesetzt wird.

Als der König seine junge Frau Ester fragte, womit er ihr eine Freude machen könne, bat sie ihn das jüdische Volk zu schützen und in Frieden in Persien leben zu lassen.